उत्तराखंड के प्रसिद्ध लोक नृत्य
उत्तराखंड न केवल अपनी भौगोलिक सुंदरता के लिए बल्कि पूरे भारत में अपनी विविध सांस्कृतिक परंपराओं के लिए भी जाना जाता है। यहां की संस्कृति जनमानस और प्रकृति के बीच अद्भुत तालमेल का संगम है, जो और कहीं देखने को नहीं मिलता।
दैवीय स्थानों और प्रकृति विरासत से संपन्न इस क्षेत्र ने अपनी लोक संस्कृति को शालीनता से संरक्षित किया है। यहां के त्योहारों और धार्मिक समारोहों में लोक संस्कृति के विभिन्न रंग चारों दिशाओं में बिखर जाते हैं। लोक वाद्ययंत्र, लोक गीत, लोक गायन शैली, लोक नृत्य, पेंटिंग या शिल्प इतने समृद्ध हैं कि इस पर किए गए शोध की मात्रा कम होगी। यहां के लोक गीतों की तरह लोकनृत्यों में भी अद्भुत विविधता है। उत्तराखंड के कुछ प्रसिद्ध लोक नृत्य उत्सव इस प्रकार हैं।
लंगवीर नृत्य
टिहरी गढ़वाल क्षेत्र में, एक प्रसिद्ध नृत्य मौजूद है जो स्थानीय लोगों द्वारा अद्भुत तरीके से किया जाता है। उस नृत्य को लंगवीर नृत्य के नाम से जाना जाता है। नृत्य के इस अनूठे रूप में पुरुषों का एक समूह शामिल होता है जो अपने पेट पर संतुलन बनाते हुए एक पोल पर उठते हैं। वे पोल पर विभिन्न एक्रोबेटिक स्टंट करते हैं जो देखने में भी बहुत मनोरंजक है।
संगीत ध्रुव के ठीक नीचे या बगल में संगीतकारों के एक बैंड द्वारा बजाया जाता है। दमन और ढोल संगीत में शामिल प्रमुख वाद्ययंत्र हैं।लोगों की यह धारणा है कि नृत्य न केवल कला का एक रूप है बल्कि यह देवताओं को प्रसन्न करने का एक तरीका है। ऐसे लोक नृत्यों के साथ-साथ नाटकों में देवताओं का मनोरंजन करना प्रमुख लक्ष्यों में से एक है।
लंगवीर नृत्य का संतुलन वाला हिस्सा ही एकमात्र अद्भुत हिस्सा नहीं है। सबसे अच्छी बात तब होती है जब ध्रुव के शीर्ष पर बैठा व्यक्ति अपने पेट के बल संतुलन बनाते हुए तेजी से घूमता है। कला के इस रूप को देखना बेहद खुशी की बात है और पुरुषों को इस तरह से सही तरीके से करते देखना और भी आश्चर्यजनक है। यह नृत्य टिहरी गढ़वाल क्षेत्रों में युगों से किया जाता रहा है, और यह परंपरा अभी भी जारी है क्योंकि क्षेत्र के पुरुष इस नृत्य को अद्भुत तरीके से करते हैं।
झुमेलो
झुमेलो नृत्य महिला हृदय की पीड़ा और प्रेम को व्यक्त करता है। झुमेलो शब्द का अर्थ “झूम लो” से संबंधित प्रतीत होता है। इस नृत्य में स्त्री अपने दर्द को भूल जाती है और सकारात्मक सोच के साथ लोक गीतों और संगीत की लय के साथ नृत्य करती है। यद्यपि यह माना जाता है कि यह नृत्य केवल महिलाओं द्वारा ही किया जाता है, पुरुष और बच्चे भी कभी-कभी झुमेलो नृत्य करते समय इसमें शामिल हो जाते हैं।
नृत्य करने वाले लोग और बच्चे रंगीन कपड़े पहने हुए दिखाई देते हैं जो मौजूद वनस्पतियों और जीवों के रंगों का प्रतिनिधित्व करते हैं। विभिन्न राज्यों और देशों के समुदाय भी इस प्रकार के नृत्य में भाग ले सकते हैं। चूंकि झुमेलो गीत हर मौसम में गाया जाता है, इसलिए पर्यटक साल भर झुमिला समुदाय का दौरा करते रहते हैं।इस प्रकार का लोक नृत्य सभी प्रमुख त्योहारों जैसे बैसाखी, गुरु पूर्णिमा, संक्रांति और अन्य स्थानीय त्योहारों में किया जाता है।
झोरा
झोरा नृत्य एक लोक नृत्य है जो सभी जाति, आयु और लिंग के लोगों को समान रूप से नृत्य का आनंद लेने के लिए प्रोत्साहित करता है। यह लोक नृत्य शुरू में उत्तराखंड के कुमाऊं क्षेत्र में उत्पन्न हुआ था।इसमें स्त्री-पुरुष वृत्ताकार वृत्त बनाते हैं और एक-दूसरे के कंधों पर हाथ रखते हैं और आगे-पीछे चलते हैं और नाचते-गाते गीत गाते हैं। रिंग के बीच में, प्रमुख गायक, हुडका, गीत की पहली तुकबंदी गाते हैं और अन्य इसे ताल में गाते हैं। इसका उपयोग महिलाओं और पुरुषों के बीच उनके संबंधित समूहों में भी किया जाता है। यह कुमाऊं के बागेश्वर क्षेत्र में बहुत प्रसिद्ध है, जिसे माघ की चांदनी रात में किया जाने वाला मानव निर्मित नृत्य माना जाता है।
झोरा लोक नृत्य के दौरान, संगीत सबसे पहले शुरू होता है जहां पृष्ठभूमि में पारंपरिक ढोल ‘हुरका’ बजाया जाता है। इस प्रकार का ढोल भारतीय शास्त्रीय वाद्ययंत्रों की सूची में मौजूद पारंपरिक ढोल से थोड़ा अलग है।
इस प्रकार का लोक नृत्य आमतौर पर तब किया जाता है जब वसंत का मौसम शुरू होता है और स्थानीय जनजाति दिन में दो बार, सुबह और शाम, पूरे मौसम में नृत्य करती है। यह स्थानीय जनजाति की शादियों के दौरान और कस्बे या गाँव में आयोजित त्योहारों और मेलों के दौरान भी किया जाता है। स्थानीय जनजाति द्वारा रंग झोरा नृत्य प्रदर्शन को देखने के लिए राज्य और देश भर से कई लोग आते हैं और शहर आते हैं।
जागर अनुष्ठान लोक नृत्य
जागर नृत्य एक प्रसिद्ध नृत्य रूप है जिसकी उत्पत्ति उत्तराखंड में कुमाऊं और गढ़वाल क्षेत्र के बीच हुई थी। जागर नृत्य और अनुष्ठान से पता चलता है कि स्थानीय जनजातियों के बीच पूर्वजों की आत्माओं की पूजा कैसे की जाती है। प्रत्येक गाँव और कस्बे के अपने स्थानीय देवता और देवता होते हैं। जागर एक अनुष्ठान है जिसके माध्यम से कुमाऊं और गढ़वाल क्षेत्र की जनजाति कुछ मामलों में न्याय पाने के लिए स्थानीय देवताओं और देवताओं की तलाश करती है।
नृत्य और अनुष्ठान के लिए जागर शब्द संस्कृत के एक शब्द से आया है जिसका अर्थ है ‘जागना’। यह अनुष्ठान अपराध के खिलाफ तपस्या करने में मदद करता है और कुमान और गढ़वाल क्षेत्र में लोगों को न्याय दिलाने के लिए देवताओं की तलाश करता है। यहां तक कि जब कोई बीमार पड़ जाता है, तब भी लोग बीमारी का इलाज खोजने के लिए जागर नृत्य और अनुष्ठान करते हैं।
इस प्रकार का नृत्य रूप प्राचीन नृत्य रूपों में से एक है जिसका उल्लेख महाभारत और रामायण जैसे प्रसिद्ध महाकाव्य ग्रंथों में भी किया गया है। यहाँ तक कि इन महाकाव्यों में भी यह उल्लेख किया गया है कि प्रत्येक गाँव का अपना देवता होता है जो गाँव, सीमाओं और जनजाति के लोगों की रक्षा करता है। इन देवताओं को स्थानीय जनजातियों के अनुसार भूमियाल या क्षेत्रपाल के नाम से भी जाना जाता है। इस प्रकार के नृत्य रूप और जागर अनुष्ठान को स्थानीय विरासत के रूप में जाना जाता है।
छपेली
छपेली, जिसे ‘छबीली’ के नाम से भी जाना जाता है , कुमाऊं का एक नृत्य है जिसे दो प्रेमियों का नृत्य माना जाता है। छपेली नृत्य करने वाले जोड़े हाथ में रंग-बिरंगे कपड़ों और वाद्ययंत्रों के साथ नृत्य करते हुए अपने रिश्ते को मजबूत करते हैं।नृत्य करते समय महिलाएं अपने बाएं हाथ में एक दर्पण और दाहिने हाथ में एक रंगीन रूमाल लेकर संगीत पर नृत्य करती हैं और पुरुष इसे बजाते समय अपने बाएं कंधे पर एक हुडुक्का रखते हैं। ड्रम और अन्य वाद्ययंत्र भारत में मौजूद पारंपरिक शास्त्रीय संगीत वाद्ययंत्रों से थोड़े अलग हैं। उपयोग किए जाने वाले वाद्ययंत्र उत्तराखंड में स्थानीय लोगों द्वारा उपयोग किए जाने वाले पारंपरिक वाद्ययंत्र हैं और समान रूप से मंत्रमुग्ध कर देने वाले हैं। इन वाद्ययंत्रों द्वारा निर्मित संगीत प्रकृति में उज्ज्वल और उत्साही है। नृत्य करने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले कुछ वाद्ययंत्र हुरका, मंजीरा और बांसुरी हैं।इस नृत्य शैली के माध्यम से आप विभिन्न प्रकार के रंगों को देख पाएंगे जो तब देखा जा सकता है जब लोग प्यार में हों या दुनिया में खुशी ला रहे हों।
भोटिया
भोटिया नृत्य एक रिवाज और एक अनुष्ठान है जिसका पालन भोटिया जातीय समूह द्वारा किया जाता है। यह नृत्य शैली सदियों से चली आ रही है और वर्षों से एक भी कदम नहीं बदला गया है। यह भारत में मौजूद प्राचीन नृत्य रूपों में से एक है और भोटिया समूह द्वारा पालन किए जाने वाले रीति-रिवाजों के अनुसार संरक्षित है। यह नृत्य रूप केवल भोटिया जनजाति के स्थानीय लोगों द्वारा किया जाना चाहिए। यह नृत्य प्रदर्शन किसी व्यक्ति की आत्मा को मुक्त करने में सहायक माना जाता है, इसलिए यह अनुष्ठान और संस्कार भोटिया जातीय समूह के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं।
स्थानीय लोगों और किंवदंतियों के अनुसार कहा जाता है कि भोटिया क्षेत्र में जिन लोगों की मृत्यु हुई है, उनकी आत्मा शहर में मौजूद बकरियों और भेड़ों के शरीर में फंस जाती है। इस नृत्य को करने से भोटिया जनजाति की आत्माओं को मुक्त करने में मदद मिलती है। विशिष्ट पारंपरिक नृत्य जैसे “धुरंग” और “धुरिंग” उत्तराखंड में स्थानीय भोटिया जनजातियों के नृत्य रूप हैं और परिवार के सदस्य की मृत्यु समारोहों और अंतिम संस्कार के दौरान किया जाता है, जिनका निधन हो गया है। यह नृत्य संरचना हिमाचल प्रदेश और नागालैंड में जनजातियों के बीच मौजूद नृत्य शैलियों के समान है।
बरदा नाटी
उत्तराखंड के कस्बों के स्थानीय लोगों का मानना है कि नृत्य न केवल लोगों का मनोरंजन करता है बल्कि देवताओं को भी प्रभावित करता है। बरदा नाटी एक ऐसा लोक नृत्य है जो उत्तराखंड के चकराता हिल स्टेशन में स्थित जौनसार भवर के लोगों द्वारा किया जाता है।
नृत्य से बाहर नाटक का प्रदर्शन करते हुए पुरुषों और महिलाओं को सुंदर कपड़े पहने देखने को मिलता है। बरदा नाटी एक कहानी है जो एक नृत्य रूप में अंतर्निहित है। इस अद्भुत कला की तैयारी के लिए विशेष अवसरों का चयन किया जाता है जहां लड़के और लड़कियां, समारोह में भाग लेने वाली स्थानीय भीड़ का बहुत उत्साह से मनोरंजन करते हैं। इसे आदिवासी नृत्य भी कहा जा सकता है क्योंकि इसकी शुरुआत जौनसार जनजाति ने नृत्य करते हुए की थी। इस अधिनियम में पूरे राज्य के लोग भाग लेते हैं और इसमें देश भर के लोग शामिल होते हैं।
बरदा नाटी लोक नृत्य का प्रमुख लक्ष्य लोगों को उनके तनावपूर्ण जीवन से फिर से जीवंत करना है। यह उन लोगों के लिए एक अनुस्मारक है जो जीवन और आनंद के वास्तविक सार को भूल गए हैं। भीतर से प्रसन्न होकर व्यक्ति देवताओं को प्रसन्न करने में सक्षम होता है यही कारण है कि यह नृत्य विशिष्ट अवसरों पर किया जाता है।
छोलिया
छोलिया नृत्य उत्तराखंड का प्रसिद्ध लोक नृत्य है । यह नृत्य पौराणिक युद्ध और सैनिकों का प्रतिबिंब है। छोलिया नृत्य युद्ध के बाद के समारोहों का दृश्य प्रस्तुत करता है। सभी नृत्य कलाकार पौराणिक सैनिकों का भेष बदलते हैं और तलवार और ढाल के साथ युद्ध करते हैं। विभिन्न लोक वाद्ययंत्रों, ढोल, दमऊ, रणसिंग, तुरही और मुशीबीन की मधुर लय के साथ, छोलिया नृत्य जनता में उत्साह लाता है। छोलिया नृत्य का आयोजन हर साल उत्तराखंड के पिथौरागढ़ में किया जाता है।
छोलिया नृत्य पारंपरिक रूप से लोकप्रिय युद्ध दृश्यों को प्रदर्शित करता है या एक बहादुर शहीद की वीरता का जश्न मनाता है जो कुशल नर्तकियों द्वारा निभाई जाती है जो नृत्य नाटक की समयरेखा में खुद को अनुक्रमों में संरेखित करने के लिए सही तालमेल में चलते हैं।
पांडवर्त / पांडव लीला
यदि प्राचीन हिंदू पौराणिक कथाओं से संबंधित एक लोक नृत्य का नाम पूछा जाए, तो वह नाम होगा उत्तराखंड का पांडव नृत्य। पांडव नृत्य का लोक नृत्य हर उस हिंदू के लिए हमेशा उत्तेजना और प्रेरणा का स्रोत रहा है जो हिंदू धर्म को सम्मान के प्रतीक के रूप में धारण करता है। कौरवों और पांडवों के इतिहास से हम में से कोई भी अज्ञात नहीं है, और कहीं न कहीं यह नृत्य उसी को दर्शाता है। लोग नृत्य देखने में बहुत रुचि लेते हैं, और जब वे नृत्य देख रहे होते हैं, तो वे सचमुच उन दर्शकों की तरह व्यवहार करते हैं जो अपने आस-पास होने वाली हर चीज से बेखबर होते हैं। यही इस नृत्य की सुंदरता है, जो सभी को मंत्रमुग्ध और मोहित कर देती है। नृत्य की दुनिया भर में अपील है क्योंकि दुनिया भर से लोग खूबसूरत भारतीय राज्य उत्तराखंड का दौरा करने आते हैं,पांडव नृत्य केवल पुरुषों द्वारा किया जाता है, जबकि बच्चों और महिलाओं जैसे लोगों को इसका हिस्सा बनने से सख्त मना किया जाता है। और जैसा कि नाम से पता चलता है, पांडव नृत्य, पुरुषों के शो करने की कल्पना करना काफी स्पष्ट हो जाता है।पांडव नृत्य लोक नृत्य करते समय कई पारंपरिक वाद्ययंत्र जैसे ढोलकी, ढोल, मंजीरा, बंसी और कई अन्य संगीत वाद्ययंत्रों का उपयोग किया जाता है।
रमोला
रमोला नृत्य उत्तराखंड में उत्पन्न एक पारंपरिक नृत्य है,यह कुमाऊं के लोगों द्वारा अभ्यास किया जाता है, जो पूरे शहर में हर त्योहार को भव्य रूप से मनाने के लिए जाने जाते हैं। कुमाऊं के लोगों के लिए सबसे महत्वपूर्ण त्योहार फसल कटाई के मौसम का त्योहार है जहां पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा रमोला नृत्य रूपों का प्रदर्शन किया जाता है।
रमोला नृत्य एक पारंपरिक नृत्य है जिसका उल्लेख महाभारत के महाकाव्य ग्रंथ में भी मिलता है। उत्तराखंड के प्रसिद्ध पारंपरिक नृत्य के पीछे एक कहानी है: एक बार सिद्ध, जो भगवान कृष्ण के साले थे, एक मंत्रमुग्ध कर देने वाली मधुर धुन बजा रहे थे, जिसके कारण स्वर्ग से परियां पृथ्वी पर आईं और वापस जाते समय उनकी आत्मा को अपने साथ ले गईं। स्वर्ग। जब भगवान कृष्ण की बहन बैंगनमती ने अपने पति को वापस लाने का अनुरोध किया; भगवान कृष्ण ने कुछ चाल खेली रेत ने परियों को मंत्रमुग्ध कर दिया। परियों को इस बात का अंदाजा नहीं था कि संगीत सुनते हुए भगवान कृष्ण ने नदी में स्नान करने के दौरान उनके कपड़े चुरा लिए थे; जब एहसास हुआ कि भगवान कृष्ण ने सिद्ध को उनके कपड़े प्राप्त करने के लिए जीवित वापस लाने की मांग की।
यह नृत्य कटाई के पूरे महीने (जब वसंत का मौसम शुरू होता है) और अन्य पारंपरिक नृत्य प्रदर्शनों के विपरीत किया जाता है, जहां केवल पेशेवरों को ही नृत्य करना होता है। रमोला नृत्य एक पारंपरिक नृत्य है जो स्थानीय लोगों और आगंतुकों द्वारा समान रूप से किया जाता है।
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